源頭酒業(yè)，什么是源頭公司

就是進(jìn)行原材料初始加工的那家公司。

從基礎(chǔ)做起的公司

零售價(jià) 50-60元

十五年陳釀白酒 丹江口源頭酒 ？一百八十左右

沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)呢！有個(gè)叫重慶源頭水業(yè)有限公司，搞什么純凈水的，在沙坪壩區(qū)的。 不知道是不是水務(wù)集團(tuán)下面的公司哈？

《說(shuō)文解字》稱(chēng):“古有少康初做酒,少康杜康也?！倍趴导词巧倏?被后世尊為“酒圣” 、“酒祖”,是公認(rèn)的中國(guó)釀酒業(yè)的鼻祖。

尚品尚德尚善緣，源頭活水長(zhǎng)綿綿。酒中滋味千百變，業(yè)道酬勤萬(wàn)代傳。

《經(jīng)營(yíng)啟示錄》尚崇誠(chéng)信大胸懷，源源不斷活水來(lái)。酒肉新鮮藝精湛，業(yè)主腰包非爆開(kāi)！再看看別人怎么說(shuō)的。

《經(jīng)營(yíng)啟示錄》尚崇誠(chéng)信大胸懷，源源不斷活水來(lái)。酒肉新鮮藝精湛，業(yè)主腰包非爆開(kāi)！

尚 雅龍吟捧玉盅源 水清醇醉顏紅酒 到唇齒香如故業(yè) 飲佳釀煙雨中~·煙雨無(wú)忌詞~·

加盟方式：品系專(zhuān)屬代理、醍恩紅酒行加盟、醍恩酒業(yè)葡萄酒代進(jìn)口服務(wù)。 產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)：擁有8個(gè)國(guó)家上百家酒莊的300多個(gè)品種，名莊酒采購(gòu)優(yōu)勢(shì)明顯。 投資預(yù)算：幫助加盟商進(jìn)行投資分析，協(xié)助加盟商從前期資金投入、店鋪營(yíng)運(yùn)成本、營(yíng)業(yè)估算等方面認(rèn)識(shí)此投資項(xiàng)目的可行性。 營(yíng)建服務(wù)：專(zhuān)業(yè)的工作人員將向加盟商提供具有市場(chǎng)價(jià)值的選址評(píng)估，營(yíng)建服務(wù)將從施工圖紙、裝修尺寸、施工技巧、裝飾與陳列設(shè)計(jì)給予專(zhuān)業(yè)到位的服務(wù)。 店員培訓(xùn)：公司專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)專(zhuān)員將協(xié)助專(zhuān)賣(mài)店招聘及培訓(xùn)員工的工作。通過(guò)開(kāi)店前培訓(xùn)、總部店長(zhǎng)培訓(xùn)、定期巡回培訓(xùn)跟進(jìn)等形式向加盟商提供強(qiáng)大、持續(xù)的培訓(xùn)支持。 貨品儲(chǔ)備：公司經(jīng)驗(yàn)豐富的商務(wù)人員將根據(jù)新開(kāi)店鋪的面積、商圈區(qū)位、當(dāng)?shù)叵M(fèi)能力等綜合因素，合理籌備適銷(xiāo)對(duì)路的產(chǎn)品組合。 開(kāi)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策劃：公司專(zhuān)門(mén)的企劃部門(mén)將根據(jù)當(dāng)?shù)叵M(fèi)群體的消費(fèi)觀念、消費(fèi)水平結(jié)合本品牌產(chǎn)品特色、綜合策劃行之有效、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的新店開(kāi)張營(yíng)銷(xiāo)方案。 媒介宣傳：公司將視業(yè)務(wù)的具體需要，不定期地在全國(guó)性或地區(qū)性的媒介進(jìn)行各種宣傳活動(dòng)，塑造醍恩良好的品牌形象。 店鋪陳列：公司指派專(zhuān)員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的店鋪陳列，不僅增強(qiáng)專(zhuān)賣(mài)店形象的美觀性，更能使品牌形象充分突出。 物流統(tǒng)籌：專(zhuān)業(yè)物流監(jiān)控統(tǒng)籌，根據(jù)客戶加盟店的銷(xiāo)售情況及庫(kù)存量定時(shí)定量地給予客戶配送新到貨品，協(xié)助客戶做好合理庫(kù)存管理。 加盟扶持：成功的直營(yíng)加盟經(jīng)驗(yàn)、完整的加盟培訓(xùn)體系、成熟有效的管理體系、企業(yè)文化的學(xué)習(xí)和應(yīng). 除此之外 醍恩酒業(yè)在全國(guó)打造以醍恩紅酒行為核心的原瓶進(jìn)口紅酒連鎖品牌，通過(guò)與加盟伙伴共享財(cái)富的藍(lán)海計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)了醍恩品牌的高速擴(kuò)張和醍恩紅酒行連鎖店面的高速?gòu)?fù)制。目前醍恩已擁有300多家加盟店、400多位代理商、1000多位經(jīng)銷(xiāo)商,市場(chǎng)覆蓋20多個(gè)省、市、自治區(qū)和直轄市。

每一家企業(yè)、每一家公司都有自己不同于其他公司的優(yōu)勢(shì)，但是對(duì)于消費(fèi)者或者對(duì)于想加入該企業(yè)的經(jīng)銷(xiāo)商來(lái)說(shuō)，想看到的優(yōu)勢(shì)一定在于自己能夠得惠于企業(yè)東西，能夠提高自己日潤(rùn)的資本。目前國(guó)內(nèi)紅酒品牌、紅酒企業(yè)眾多，往往會(huì)給人一種眼花繚亂的感覺(jué)。但是當(dāng)自己深挖這一行業(yè)的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的秩序井然，并且會(huì)更加清楚哪家企業(yè)才是自己應(yīng)該選擇的。那么現(xiàn)在我們就來(lái)說(shuō)一下他的優(yōu)勢(shì)所在。首先在源頭上，其實(shí)無(wú)論是我們平時(shí)身邊是事情，還是放到一個(gè)企業(yè)，一個(gè)項(xiàng)目上，歸根結(jié)底都要從他的根源、資本上找優(yōu)勢(shì)。我認(rèn)為，醍恩酒業(yè)的成功，最主要的便是模式的成功，源頭的成功，我們可以看出，醍恩酒業(yè)在不斷的參股國(guó)外酒莊，在源頭上控制產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)格，采購(gòu)體系已經(jīng)遍布了法國(guó)、澳洲、意大利、智利、阿根廷等國(guó)家。進(jìn)一步保證的產(chǎn)品價(jià)格和質(zhì)量，被譽(yù)為老百姓喝得起的頂級(jí)酒品。所以擁有非常具有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的產(chǎn)品。其次，源頭上的控價(jià)，直接得益之處便是產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)的裸價(jià)招商?？上攵刂屏松嫌蔚馁Y源加上在定價(jià)方面的嚴(yán)格把關(guān)杜絕中間的任何加價(jià)成分，將出廠價(jià)直接平移到國(guó)內(nèi)將最賺錢(qián)的環(huán)節(jié)交到了經(jīng)銷(xiāo)商手中。再加上成功的連鎖經(jīng)驗(yàn)，使自己在品牌經(jīng)營(yíng)、加盟培訓(xùn)、銷(xiāo)售技巧等方面逐漸積累出一套完整的可行策略,其他的企業(yè)我就不是很清楚了。

就得起源有這么幾種：上天造酒說(shuō)　猿猴造酒說(shuō)　儀狄造酒說(shuō)　杜康造酒說(shuō) ！ 基本上是人們有剩余糧食后，發(fā)酵而成的

民間傳說(shuō)酒是杜康發(fā)明的，曹操的詩(shī)歌里有說(shuō)“何以解憂，唯有杜康”。說(shuō)到中國(guó)古代的酒具和酒文化，首先第一個(gè)話題就涉及到酒的發(fā)明。很可能大家都非常關(guān)心的，就是說(shuō)中國(guó)古代的酒到底什么時(shí)候發(fā)明的？那你有了酒才能有酒具，沒(méi)有酒那就談不到酒具，也就談不到酒文化的問(wèn)題。所以，跟朋友們探討的第一個(gè)問(wèn)題，就是追根求源。我們來(lái)研究一下，或者說(shuō)討論一下，中國(guó)古代酒的發(fā)明這么一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題涉及到這么三個(gè)小的問(wèn)題，一個(gè)是關(guān)于酒的發(fā)明，一個(gè)是酒的種類(lèi)。還有呢，經(jīng)過(guò)我們考古的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于酒的發(fā)明這么一種實(shí)證性的東西。那么現(xiàn)在關(guān)于酒的發(fā)明，首先大家關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題，就是年代問(wèn)題，什么時(shí)候開(kāi)始發(fā)明的酒？誰(shuí)發(fā)明的酒？現(xiàn)在有這么幾種說(shuō)法，一個(gè)說(shuō)呢是古猿造酒法，說(shuō)酒不是人造的，是猿猴造出來(lái)的。這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)是有點(diǎn)幼稚，似乎應(yīng)該排除在我們的話題之外，因?yàn)樗粚儆谌祟?lèi)的一種行為了；第二種說(shuō)法呢，是儀狄造酒。儀狄這個(gè)人物是夏代的一個(gè)人，傳說(shuō)是大禹時(shí)期的；還有一種說(shuō)法，是杜康造酒。杜康造酒也是從漢代就開(kāi)始傳說(shuō)了，叫做“少康造秫酒”。少康就是杜康。我們都很熟悉的曹操有一句詩(shī)言，說(shuō)：“何以解憂，惟有杜康?！闭f(shuō)一喝了杜康什么憂愁都沒(méi)有了，這個(gè)說(shuō)明古代以杜康為酒名的很早就有了。 早在公元前3000年左右的埃及古王國(guó)時(shí)代，已經(jīng)有作為飲料的麥酒（啤酒）及葡萄酒了。法老、貴族、祭司等人飲葡萄酒，一般平民消費(fèi)價(jià)格低廉的麥酒?？脊磐诰蜃C明，在古王國(guó)時(shí)代的墓葬中，不論是法老、貴族、平民都將酒作為隨葬品?？梢?jiàn)此時(shí)酒已經(jīng)是古埃及人生活的重要飲料了。從古王國(guó)第四王朝開(kāi)始，貴族墓葬中常出現(xiàn)以采摘葡萄與釀造葡萄酒為題材的壁畫(huà)。 大約在同一時(shí)期，美索不答米亞流域的蘇美爾人也開(kāi)創(chuàng)了燦爛的葡萄酒文明，他們開(kāi)辟葡萄圓，釀造紅葡萄酒，技術(shù)已很高明。公元前2000年左右的兩快楔形文字泥班記載著埃什嫩國(guó)王法典，其中說(shuō)到釀造者令人尊敬的職業(yè)，而婦女是當(dāng)時(shí)主要的釀酒師。 雖然人類(lèi)所能查實(shí)的史料僅能證明酒類(lèi)釀造只有幾千年的歷史，但真正的酒的形成的歷史可能要早得多，甚至早于人類(lèi)本身的歷史，酒是一種有機(jī)化合物，糖在酶的作用下便可分解成酒精，自然界存在著許多含糖的物質(zhì)，植物果實(shí)成熟后如果不即使采摘，自然脫落，聚集在一起，在一定的溫度和水分作用下，果實(shí)外皮上的酶即能將糖分轉(zhuǎn)化為酒精。 我國(guó)素有“猿猴造酒”之說(shuō)，其他國(guó)家也有類(lèi)似的說(shuō)法，法國(guó)釀酒界普遍認(rèn)為鳥(niǎo)類(lèi)可以銜集含糖果實(shí)與鳥(niǎo)巢中，如未吞食久而久之鳥(niǎo)巢即可變成“酒器”，如果說(shuō)“猿猴造酒”還有主觀模仿大自然的動(dòng)機(jī)，那么鳥(niǎo)類(lèi)造酒純屬意外。但無(wú)論如何，這種造酒還是要晚于自然造酒。 至于人類(lèi)何時(shí)開(kāi)始造酒，這不僅要取決于人類(lèi)要在自然中發(fā)現(xiàn)酒的存在，而且要取決于人類(lèi)有足夠的時(shí)間與精力去模仿自然造酒的工藝，推測(cè)人類(lèi)釀酒最早歷史應(yīng)該發(fā)生在能夠找到足夠的食物，又有食物能短期貯存之時(shí)，這樣的時(shí)期應(yīng)該在人類(lèi)開(kāi)始定居之后，又此而已推斷，人類(lèi)開(kāi)始人工釀酒的年代應(yīng)該在舊石器時(shí)代晚期（距今兩三萬(wàn)年左右），當(dāng)然那時(shí)的釀酒只是重復(fù)大自然的自釀過(guò)程而已。